А. П

В числе 31 заключена энергия тройки и единицы. Тройка связана с активным ростом и желанием увеличения, она символизирует свободный взгляд на жизнь и дарит возможность реализовать свой потенциал. А еще она является знаком помощи и поддержки высших сил: вы сможете получить ее в тот момент, когда это действительно будет необходимо.

Единица в свою очередь, отвечает за лидерские качества и позволяет продвигаться вперед в своих изысканиях. Она является символом совершенно иного подхода в решении стандартных задач. Число 1 нередко связывают с лидерством и это утверждение недалеко от истины.

Значение в нумерологии и культуре

Тридцать один наполняет человека оптимизмом и позволяет справиться с надвигающимися проблемами. Оно дарует возможность общения с другими людьми и позволяет совместно решать наиболее сложные задачи. Если сложить все составляющие 31, то мы получим простую цифру четыре. Ее влияние обязательно учитывают при описании тридцати одного.

Частая встреча с данным числом - это знак защиты высших сил. Помните, что ваш жизненный путь под присмотром, и в случае необходимости вы сможете получить мощную поддержку. Наслаждайтесь своим даром и талантом, творите в выбранной жизненной нише.

Ваши успехи превращаются в энергию, которая заполняет Вселенную. Таким образом, каждый человек отдает свой долг: высшие силы дарят навыки и таланты, а мы взамен делимся своими успехами и покоренными вершинами. Цифра тридцать один на жизненном пути - это знак свыше. Он говорит о том, что вы сбились с пути и свернули на темную сторону.

Нужно исправить эту ситуацию и подкорректировать выбранное направление. Основных успехов вы сможете добиться в делах светлой стороны. Вас ждут значительные перемены в жизни - используйте их мудро и с максимальной пользой.

Позитив, излучаемый числом

Одно из позитивных качеств, даруемое тридцати одним - талант проникать в суть вещей. Такие люди видят своих собеседников на сквозь. Они могут различать подвох даже в самых продуманных мошеннических схемах. Носители числа смогут добиться успеха практически в любой сфере: но это возможно лишь в том случае, если они будут слушать свой внутренний голос и придерживаться здравой логики. Как правило, такие люди старательно следят за своим бюджетом и контролируют расходы. Если приходится брать кредит, то на его погашение уходит короткий промежуток времени.

Негативное влияние на характер

Один из основных недостатков, спровоцированным данным числом - пессимизм. Его носители подвержены чувству разочарования и не способны видеть позитивные моменты в жизненных ситуациях. Для этого нужна самая малость - умение рассматривать ситуацию под разными углами и подмечать светлые стороны.

Не менее значимый недостаток, исходящий от тридцати одного - ревность. Как правило, она проявляется в случае проблем на работе и недостаточной уверенности в своих способностях. Все вышеперечисленные недостатки не являются критичными: они легко корректируются активной работой над своим характером.

Д. Суд Божий над мадианитянами (глава 31)

Чис. 31:1-6 . Последним поручением Господа Моисею было совершить отмщение Мадианитянам от Его имени. Очевидно, по причине той роли, которую сыграл этот народ в совращении Израиля в Ваале Фегорском (сравните 25:16-18). Это была священная война, о чем свидетельствует присутствие среди двенадцати тысяч воинов Финееса… священника.

От всякого иного рода войн священная отличалась тем, что Сам Господь вел армию против Своих врагов (свидетельством чего опять-таки являлось присутствие священника с предметами из святилища в руках). Результатом таких войн бывало полное уничтожение всего живого на стороне противника (но в данном случае были уничтожены только мужчины) и посвящение всех его материальных ценностей Господу (т. е. заклятие их: сравните Втор. 20:16-18; Иис. Н. 6:15-19).

Чис. 31:7-12 . Военная кампания против мадианитян была успешной для израильтян, и завершилась она гибелью всех мадиамских воинов. Среди погибших были пять царей Мадиамских и пророк Валаам, который, очевидно, пришел в какой-то момент из Пефора, чтобы присоединиться к мадианитянам. Города… и все селения этого народа были сожжены, а имущество его удержано для Господа. Однако жен Мадиамских и детей их израильтяне, пощадив, взяли в плен. Военной добычей стал и весь скот мадианитян (стих 9).

Чис. 31:13-18 . Встретив вернувшуюся с войны армию, Моисей пришел в гнев при виде такого числа живых мадианитян. Мадиамские жены, сказал он, должны умереть, потому что непосредственно виновны в греховном отступничестве израильтян, имевшем место в Ваале Фегорском. Итак, все женщины, за исключением девственниц, а также все мальчики были приговорены к смерти. Этим актом гарантировалось искоренение мадианитян, и совершен он был с тою целью, чтобы впредь народ этот уже не мог более склонять Израиль ко греху.

Разделение израильтянами трофейного скота, взятого у мадианитян (Чис. 31:25-47):

Для воинов (1/2 всего захваченного)

За вычетом доли Господа (1/500 доли воинов)

Чистая доля воинов. Итого:

Доля народа (1/2 общей добычи)

За вычетом доли Господа (1/50 доли народа)

Чистая доля народа. Итого:

Всего:

Упоминание о мадианитянах в ходе дальнейшего повествования (например, в книге Судей 6:1-6), видимо, относится не к тем, о которых речь идет в Числах, а к какому-то другому роду или этническому объединению, возможно, однако, и то, что какая-то часть мадианитян из Чисел избегла карающего меча израильтян.

Девственницы были пощажены потому, вероятно, что не участвовали в совращении израильских мужчин в Ваале Фегорском (не оскверненные участием в постыдных ритуалах, связанных с поклонением Ваалу, они могли быть перевоспитаны в израильском обществе), а также и потому, что сами по себе не могли служить продолжению мадиамского рода. Следует, однако, заметить, что в согласии с жестокими законами священной войны и их полагалось умертвить (Втор. 20:16), и, значит, то, что их оставили в живых, было лишь уступкой со стороны Моисея.

Чис. 31:19-24 . В процессе умерщвления мадианитян многие израильтяне сделались церемониально нечистыми, так что они сами, их пленники (точнее, пленницы, т е. упомянутые девственницы) и все, сделанное из кожи, козьей шерсти или дерева подлежало проведению через специальный ритуал очищения (сравните главу 19). Все, что можно было провести через огонь, как-то: золото, серебро, медь, железо, олово и свинец - должно было быть очищено огнем и очистительною водою, а все воспламеняющиеся предметы следовало очищать только водою.

Чис. 31:25-47 . Затем предстояло разделение всех пленных и военной добычи по строго определенному принципу. О дележе трофеев смотрите в прилагаемой здесь таблице.

Помимо огромного числа домашних животных, израильским воинам достались шестнадцать тысяч мадиамских девственниц - из взятых в плен тридцати двух тысяч, и тридцать две из них были отданы Господу (стих 35, 40). Эти тридцать две женщины, ставшие невольницами, должно быть, выполняли впоследствии какую-то работу для священников или в скинии (сравните 1-Цар. 2:22).

Чис. 31:48-54 . Когда же сосчитали израильских воинов, то оказалось, что ни одна душа не погибла! Военачальники исполнились такой благодарности за это чудесное спасение, что добровольно принесли в дар Господу золотые украшения. По их словам, они поступили так ради очищения их душ, и это, по-видимому, означало осознание ими, что явленная Израилю Божия милость никак не была народом заслужена.

Общий вес пожертвованного ими составлял шестнадцать тысяч семьсот пятьдесят сиклей (примерно четыреста двадцать фунтов или шесть тысяч семьсот двадцать унций). Все это было отдано в скинию - в память сынов Израилевых пред Господом (стихи 51-54). То есть это было данью в признательность за Его верность и благословения (сравните 1-Пар. 18:11; 2-Пар. 15:18).

Значение числа 31 в Нумерологии

31 состоит из простых чисел 3 и 1, поэтому включает в себя их признаки и вибрации . Единица - это лидерство и стремление к росту и прогрессу. Самодостаточное число, которое способствует удаче в новых делах и проектах. Способствует самореализации, помогает проявить свои таланты, служит самовыражению. Тройка позволяет при всех делах и начинаниях рассчитывать на помощь небесных сил. Они приходят на помощь когда необходимо и позволяют находиться на гребне волны или двигаться по течению длительное время, а то и всю жизнь.

Число 31 - удачное сочетание для человека, который имеет амбиции. Несомненно, будет удача в делах, проявятся сильные лидерские качества, мощная энергетика и безостановочное движение вперед. Сильная интуиция, борцовские качества и инстинкты охотника делают человека с 31 в нумерологической матрице невероятно успешным и сильным. Это лидеры, которые сами выстраивают свою жизнь и не терпят никакого внешнего направления или руководства.

31 способно не только бороться, но и радоваться жизни и быть полным оптимизма. Число редуцируется до 4, поэтому в копилку положительных свойств можно добавить и признаки этого числа. А это значит стабильность и надежность, твердая позиция, хорошая подготовка и материальное обеспечение. 31 покровительствую т небеса, поэтому долг любого человека постараться реализоваться на сто процентов, используя все свои сильные качества и таланты. Все, что этот человек отдает, воздается ему сторицей, поэтому необходимо быть щедрым в хороших проявлениях.

Встречая на жизненном пути 31, продолжайте верить в хорошее, и ждите помощи высших сил. Если вам необходимо везение для того чтобы реализовать какое-то важное дело, то не сомневайтесь, удача вам улыбнется. И причем довольно быстро. Необходимо извлекать пользу из всего, что с вами происходит и быть открытым для перемен.

Позитивные черты числа 31

Имея в своем запасе уникальное умение сразу отметать всю шелуху и видеть истинную суть дела, эти люди почти во всем добиваются успеха. Их невероятно тяжело обмануть, практически невозможно подставить. В делах и поступках руководствуются одновременно и сильной интуицией, и собственным разумом, который весьма развит и проницателен. Любят порядок и способны контролировать все мелочи даже самого трудоемкого процесса. Не терпят долгов, умеют распоряжаться деньгами и невероятно практичны.

Негативные черты числа 31

Как не странно, но Тройка не наделила некоторых из этих людей оптимизмом. Напротив, во всем они склонны видеть происки врагов и придерживаются пессимистическог о взгляда на жизнь. Их стакан всегда наполовину пуст, и убедить их в том, что они - везунчики не возможно. Иногда неуверенны в себе и своих силах, что приводит их к ревности. Людям с 31 в нумерологическом гороскопе необходимо стараться взглянуть на мир под другим ракурсом и попытаться найти хорошее в ситуациях, что с ними случаются.

Числа 31:17

Итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте;

Библия. Ветхий и Новый заветы. Синоидальный перевод. Библейская энциклопедия. . арх. Никифор . 1891 .

Смотреть что такое "Числа 31:17" в других словарях:

В мифопоэтических системах, один из наиболее известных классов знаков, ориентированный на качественно количественную оценку; элементы особого числового кода, с помощью которого описываются мир, человек и сама система метаописания. Мифопоэтические … Энциклопедия мифологии

числа - (Numerals) См. цифры [знаки, обозначающие числа, 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0] … Шрифтовая терминология

Русский журнал литературы, искусства и философии, 1930 34, Париж. Редактор Н. А. Оцуп. Ориентировался на русский и европейский модернизм; иллюстрировался Н. С. Гончаровой, М. Ф. Ларионовым, И. Пуни, М. Шагалом … Большой Энциклопедический словарь

Числа, название четвертой книги Моисея. см. Пятикнижие Моисея … Библейская энциклопедия Брокгауза

- «ЧИСЛА», русский журнал литературы, искусства и философии, 1930 34, Париж. Редактор Н. А. Оцуп. Ориентировался на русский и европейский модернизм; иллюстрировался Н. С. Гончаровой, М. Ф. Ларионовым, И. Пуни, М. Шагалом … Энциклопедический словарь

ЧИСЛА - ЧИСЛА, 4 я книга Пятикнижия Моисея, к рым открывается Ветхий Завет. Создана в 9 7 вв. до н. э. Называется так потому, что в главах 1 4 й и 26 й содержатся сведения о переписи муж. нас. Израиля от 20 лет и старше … Демографический энциклопедический словарь

Числа - см. Количественное числительное, Порядковое числительное … Издательский словарь-справочник

Во многих культурах, особенно в вавилонской, индуистской и пифагорейской, число есть фундаментальный принцип, лежащий в основе мира вещей. Оно начало всех вещей и той гармонии вселенной, стоящей за их внешней связью. Число это основной принцип… … Словарь символов

Числа - элементы особого семантического кода, которым описывается мир, человек и сама система метаописаний. Сакрально значимые объекты непременно выстраиваются в некую иерархическую системы, где числа служат базовой схемой любого построения. В семитских… … Грамматологический словарь

ЧИСЛА - ♠ Значение сна зависит от того, где именно и в каком виде вы видели приснившееся вам число, а также от его значения. Если число было в календаре это предупреждение о том, что в этот день вас ждет важное событие, которое перевернет всю вашу… … Большой семейный сонник

Числа: Число абстрактная сущность, используемая для описания количества. Число (лингвистика) грамматическая категория, выражающая количественную характеристику предмета. Числа или Книга Чисел четвёртая книга Библии. Числа (роман) роман Виктора… … Википедия

Книги

• Числа , Пелевин Виктор Олегович. Если числа и цифры правят нашей жизнью, совсем не обязательно она становится математически точной и понятной. Герой "Чисел"-бизнесмен ельцинской эпохи Степан - всю жизнь боялся числа 43 и…

Чис.31:1 И сказал Господь Моисею, говоря:
Чис.31:2 отмсти Мадианитянам за сынов Израилевых, и после отойдешь к народу твоему.
Чис.31:3 И сказал Моисей народу, говоря: вооружите из себя людей на войну, чтобы они пошли против Мадианитян, совершить мщение Господне над Мадианитянами;
Чис.31:4 по тысяче из колена, от всех колен [сынов] Израилевых пошлите на войну.

Повеление об истреблении мадианитян дается согласно закону о наказании подстрекателей к идолослужению (Втор ХIII:6–10) и в целях гарантирования евреев от будущего опасного соседства.

Чис.31:5 И выделено из тысяч Израилевых, по тысяче из колена, двенадцать тысяч вооруженных на войну.
Чис.31:6 И послал их Моисей на войну, по тысяче из колена, их и Финееса, сына Елеазара, [сына Аарона,] священника, на войну, и в руке его священные сосуды и трубы для тревоги.

Главным священником при войсках посылается сын первосвященника Елеазара Финеес, наглядно засвидетельствовавший свою ревность о славе имени Божия в момент увлечения народа языческим блуждением (Чис ХXV:6–8, 10–13).

Чис.31:7 И пошли войною на Мадиама, как повелел Господь Моисею, и убили всех мужеского пола;

«И убили всех мужеского пола», за исключением, конечно, тех, кто спасся бегством, или отсутствием в данной местности.

В VI и VIII гл. кн. Суд в числе народов, делавших нападение на израильтян, упоминаются и мадианитяне. Но после того, как «смирил» их Гедеон, «мадианитяне уже не стали поднимать своей головы» (Суд VIII:28).

Чис.31:8 и вместе с убитыми их убили царей Мадиамских: Евия, Рекема, Цура, Хура и Реву, пять царей Мадиамских, и Валаама, сына Веорова, убили мечом [вместе с убитыми их];

В 21 ст. ХIII гл. кн. Нав. Евий, Рекем, Цур, Хур и Рева названы «князьями Сигоновыми», т. е. князьями царя Сигона, - вероятно по причине доминировавшего положения Сигона аморрейского в пределах южного Заиорданья (Чис XXI:29).

Чис.31:9 а жен Мадиамских и детей их сыны Израилевы взяли в плен, и весь скот их, и все стада их и все имение их взяли в добычу,
Чис.31:10 и все города их во владениях их и все селения их сожгли огнем;
Чис.31:11 и взяли все захваченное и всю добычу, от человека до скота;
Чис.31:12 и доставили пленных и добычу и захваченное к Моисею и к Елеазару священнику и к обществу сынов Израилевых, к стану, на равнины Моавитские, что у Иордана, против Иерихона.
Чис.31:13 И вышли Моисей и Елеазар священник и все князья общества навстречу им из стана.
Чис.31:14 И прогневался Моисей на военачальников, тысяченачальников и стоначальников, пришедших с войны,
Чис.31:15 и сказал им Моисей: [для чего] вы оставили в живых всех женщин?
Чис.31:16 вот они, по совету Валаамову, были для сынов Израилевых поводом к отступлению от Господа в угождение Фегору, за что и поражение было в обществе Господнем;
Чис.31:17 итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте;
Чис.31:18 а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя;

Мальчики рассматриваются как вероятные продолжатели жизни своих отцов. Женщины, «познавшие мужа на мужеском ложе», - как постоянная возможность соблазна для евреев повторить свое ситтимское увлечение (Чис XXV). Девочки, не оскверненные постыдными обрядами в честь Ваал-Фегора, могли быть перевоспитаны (по сравнительной мягкости своего характера) в среде благочестивых евреянок и впоследствии стать членами израильской общины.

Чис.31:19 и пробудьте вне стана семь дней; всякий, убивший человека и прикоснувшийся к убитому, очиститесь в третий день и в седьмой день, вы и пленные ваши;
Чис.31:20 и все одежды, и все кожаные вещи, и все сделанное из козьей шерсти, и все деревянные сосуды очистите.
Чис.31:21 И сказал Елеазар священник воинам, ходившим на войну: вот постановление закона, который заповедал Господь Моисею:
Чис.31:22 золото, серебро, медь, железо, олово и свинец,
Чис.31:23 и все, что проходит через огонь, проведите через огонь, чтоб оно очистилось, а кроме того и очистительною водою должно очистить; все же, что не проходит через огонь, проведите через воду;
Чис.31:24 и одежды ваши вымойте в седьмой день, и очиститесь, и после того входите в стан.

Закон об очищении прикоснувшихся к человеческому трупу и предметам, имевшим соприкосновение с последним, изложен в ХIX гл. Чис.

Чис.31:25 И сказал Господь Моисею, говоря:
Чис.31:26 сочти добычу плена, от человека до скота, ты и Елеазар священник и начальники племен общества;
Чис.31:27 и раздели добычу пополам между воевавшими, ходившими на войну, и между всем обществом;
Чис.31:28 и от воинов, ходивших на войну, возьми дань Господу, по одной душе из пятисот, из людей и из крупного скота, и из ослов и из мелкого скота;
Чис.31:29 возьми это из половины их и отдай Елеазару священнику в возношение Господу;
Чис.31:30 и из половины сынов Израилевых возьми по одной доле из пятидесяти, из людей, из крупного скота, из ослов и из мелкого скота, и отдай это левитам, служащим при скинии Господней.
Чис.31:31 И сделал Моисей и Елеазар священник, как повелел Господь Моисею.

Способ, каким разделена была мадианитская добыча (пополам между ходившими на войну и оставшимися в стане, при обозе), получил впоследствии силу всегдашнего закона (1 Цар XXX:24, 25).

Воины, не участвовавшие в экспедиции, обязались сделать из полученной ими добычи вклад в скинию в размере 1/50 части добычи; принимавшие участие - в размере 1/500 части добычи. Первая часть добычи должна была поступить в пользование левитов, вторая - в пользование священников.

Чис.31:32 И было добычи, оставшейся от захваченного, что захватили бывшие на войне: мелкого скота шестьсот семьдесят пять тысяч,
Чис.31:33 крупного скота семьдесят две тысячи,
Чис.31:34 ослов шестьдесят одна тысяча,
Чис.31:35 людей, женщин, которые не знали мужеского ложа, всех душ тридцать две тысячи.
Чис.31:36 Половина, доля ходивших на войну, по расчислению была: мелкого скота триста тридцать семь тысяч пятьсот,
Чис.31:37 и дань Господу из мелкого скота шестьсот семьдесят пять;
Чис.31:38 крупного скота тридцать шесть тысяч, и дань из них Господу семьдесят два;
Чис.31:39 ослов тридцать тысяч пятьсот, и дань из них Господу шестьдесят один;
Чис.31:40 людей шестнадцать тысяч, и дань из них Господу тридцать две души.
Чис.31:41 И отдал Моисей дань, возношение Господу, Елеазару священнику, как повелел Господь Моисею.
Чис.31:42 И из половины сынов Израилевых, которую отделил Моисей у бывших на войне;
Чис.31:43 половина же на долю общества была: мелкого скота триста тридцать семь тысяч пятьсот,
Чис.31:44 крупного скота тридцать шесть тысяч,
Чис.31:45 ослов тридцать тысяч пятьсот,
Чис.31:46 людей шестнадцать тысяч.
Чис.31:47 Из половины сынов Израилевых взял Моисей одну пятидесятую часть из людей и из скота и отдал это левитам, исполняющим службу при скинии Господней, как повелел Господь Моисею.
Чис.31:48 И пришли к Моисею начальники над тысячами войска, тысяченачальники и стоначальники,
Чис.31:49 и сказали Моисею: рабы твои сосчитали воинов, которые нам поручены, и не убыло ни одного из них;
Чис.31:50 и вот, мы принесли приношение Господу, кто что достал из золотых вещей: цепочки, запястья, перстни, серьги и привески, для очищения душ наших пред Господом.
Чис.31:51 И взял у них Моисей и Елеазар священник золото во всех этих изделиях;
Чис.31:52 и было всего золота, которое принесено в возношение Господу, шестнадцать тысяч семьсот пятьдесят сиклей, от тысяченачальников и стоначальников.
Чис.31:53 Воины грабили каждый для себя.
Чис.31:54 И взял Моисей и Елеазар священник золото от тысяченачальников и стоначальников, и принесли его в скинию собрания, в память сынов Израилевых пред Господом.

«Приношение Господу», как начаток от добычи и как знак благодарности за благополучное окончание похода (ст. 32–46, 49). «Для очищения душ наших», осквернившихся убийством и прикосновением к убитым и их вещам.